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usdt支付接口(www.caibao.it):原创 许愿还愿求财求官求子 雍和宫焚香礼拜火爆水平超出你想象

admin2021-02-1557

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原题目:许愿还愿求财求官求子 雍和宫焚香礼拜火爆水平超出你想象

北京,作为历代封建王朝的首都,有众多的寺庙,而其中最富丽堂皇的一座,当属清闲门内的雍和宫。它那高高的红墙,巍峨的殿宇,金黄色的琉璃瓦,无不显示出与众不同的皇家气派。

清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此制作府邸,并赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。

雍正十三年(1735年),雍正驾崩,曾于此停放灵柩。因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆天子降生于此,雍和宫出了两位天子,成了“龙潜福地”,以是殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。

正由于和两位天子沾边,以是从清代至今一直香火兴旺,不管男女老少,芸芸众生,来到这里都要烧香祭拜,求得好运。每逢月朔、十五上香的日子,更是人满为患。

雍和宫的香火到底有多火?据新京报快讯:2015阴历新年第一天,大批游客与信众前往雍和宫烧香祈福。上午7点05分,来自湖北,排队24小时的周先生披着绒毯,第一个到达雍和门大殿的香炉前。但在其点香时,排队75小时的王先生率先在香炉里上了香,抢到了新年的头柱香……

千百年来,人们信托并流传着美妙的传说:若是谁在除夕夜与大年月朔交汇时刻,在寺庙烧头炷香,那他许下的愿望就会实现,好运连连。

头炷香,示意对神灵的至高敬意,也祈求神灵多多护佑,保得家人幸福平安,人旺财顺。以是,能在新春佳节之际,亲自点燃头炷香敬神,已成为香客的一份寄托、一份荣耀、一种归宿感和成就感。因此,便派生了竞标头炷香的习俗。少则几万,多则数十万甚至上百万。据报道,河南公祭太昊伏羲头柱香拍出118万天价。

原本烧香祈福是人人平等的,也就是说在信仰与佛像眼前人人平等,竞拍头炷香就造成了不平等,有钱人把头炷香买断了,先到达的游客不能点香,要等到头炷香点上后才气点,客观上造成不公平……

风水好是雍和宫香火兴旺的主要缘故原由。雍和宫由和天王殿、雍和宫大殿、永佑殿、 *** 殿、万福阁等五进雄伟大殿组成,组成雍和宫的主体修建,其中以 *** 殿和万福阁最为绚烂。两例有鼓楼、钟楼、碑亭、讲经殿、密宗殿、数学殿、药王殿、西殿、戒台楼、班禅楼等修建,相互对衬,形成一座结构完整、具有溶汉、满、蒙、藏修建特色于一体的喇嘛教寺院。

它的结构特色是前半部疏朗坦荡,后半部麋集升沉。前半部的影壁、木石、牌楼粉饰,深远的甬道,浓郁的古松翠柏,给人以幽静、深远之感。雍和宫南门口是三座优美的牌楼,高峻华美,气焰特殊,牌楼正面和后头的匾额均为乾隆天子所书,北牌楼的匾为“寰海尊亲”、“群生仁寿”,东牌楼为“慈隆宝叶”、“四衢净辟”,西牌楼为“福衍金沙”、“十地圆通”……

除去风水一说外,更主要的缘故原由照样,这里曾经是中国清代掌管内蒙古区域喇嘛教最大转世活佛章嘉三世生活过的地方。

章嘉三世活佛一生颇具传奇色彩,并且在康乾盛世中起了不可磨灭的功勋。在我国蒙藏区域曾有四大活佛,他们分别是班禅、 *** (分管前藏、后藏);章嘉活佛分管青海;另有一位大活佛分管蒙古。

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这些活佛都以灵童转世制而世代相传,这位章嘉活佛的宿世二世章嘉曾是雍正天子的先生,而在老章嘉圆寂后,他的转世灵童三世章嘉在青海郭隆寺被指认。

这位三世章嘉小活佛在七岁时,被雍正天子接到北京住进雍和宫。让这位小活佛与他的第四子弘历(厥后的乾隆天子)一同学习。由于章嘉活佛与乾隆天子自幼同学,自小就确立起了单纯、深挚的友谊,以是在他们成年后,各自登上了政、教高位后,便终生互助,配合默契。章嘉活佛一生介入解决了那时的许多民族、宗教问题,往往是受命于危难之时。在他的身份和起劲下,那时清朝泛起了空前民族大团结的局势,这也为今日民族大团结的款式立下了汗马功劳……

对佛教徒来说,这里的佛像更值得参拜。人们争先雍和宫进香,很大一个缘故原由照样参拜雍和宫“三绝”,即弥勒大佛、楠木佛龛和五百罗汉山。

弥勒大佛坐落在万福阁内,主体部门是由一棵完整的白檀木镌刻而成,手臂及垂下的衣纹飘带,则是由其它木料辅助而成。这根完整的白檀木通高26米,其中有8米埋在地下,18米露出地面,直径8米,全身重量约100吨,是中国最大的独木雕像。1990年8月,雍和宫弥勒大佛被载入吉尼斯世界纪录,成为独木镌刻佛像世界之最。

相传,乾隆十五年(1750年),乾隆平定了 *** 郡王朱尔默特的叛乱,把 *** 的军政大权交给了七世 *** 喇嘛。七世 *** 为了答谢乾隆天子的恩情,动用大量珠宝从尼泊尔国王手中换回这颗巨型的檀木,历时三年才运到北京,呈献给乾隆。乾隆请高级匠师将这颗白檀木雕楼成一尊巨佛,并制作了万福阁。老北京有“先有佛像,后有宫殿”、“先有大佛,后有雍和宫”的谚语。

万福阁的东厢是照佛楼,原为乾隆母亲供佛之处,内供一尊铜胎佛像,叫“旃檀佛”。佛背后有一座围屏式的火焰背光,这火焰背光与佛龛均为楠木雕制,精巧绝伦,被誉为雍和宫的“三绝”之一。

佛龛由两根金色蟠龙柱支持,横梁金皮贴木,上面镌刻许多金龙,中心是二龙戏珠。听说,这蟠龙柱和横梁上,共有巨细金龙99条,呼之欲出,巧夺天工。

五百罗汉山坐落在 *** 殿内,整个山体,用紫檀香木细雕精镂而成,高近5米、长3.5米。远看此木雕,只见层峦叠嶂、洞壑蜿蜒、霞光紫气、气焰磅礴。在幽林峡谷之间粉饰着苍翠的松柏、玲珑的宝塔、古朴的亭阁、深邃的窟窿,条条曲径通幽,石阶小桥相连。

近观山石,镌刻刀法圆厚,山脉肌理清晰可辨。丘壑虚实相间,升沉得体。随着山势的走向,五百罗汉置于其间,虽造像较小,却个个精巧别致。有的对坐论道,有的席地打坐,有的池畔放生,有的乘龙遨游,有的骑鹤飞升,或坐在洞中,或松下弈棋,或面壁参禅,或调弦引风,在升沉的山峦和叠垒的崖壁陪衬下,千姿百态,栩栩如生,实属世上罕有的艺术珍品。

对文物古迹爱好者来说,这座满载着皇家气派与清代宗教史的修建,是一座有历史分量的活的博物馆;对那些热衷烧香的国民来说,来此烧香能够获得保佑的民间传说,则是他们定期来这里的直接动力。

民俗的气力,与其说这是一种信仰,不如说这是一种风俗。当众多人涌入雍和宫时,很难说事实是由于皇家地缘,照样由于喇嘛教、时代久远的佛像,抑或仅仅是追求放心。民俗如一条河流,融会了所有的因缘,才形成了今天的热闹场景。

许愿和还愿是相辅相成的。许愿是求神护佑自己,使自己的心愿得以实现,而还愿是自己的心愿实现后兑现许下的信誉。纵然只是个传说,人们却依然信赖带有传奇色彩的许愿之地,希望借此梦想成真。

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